现代解析
这首诗用大气磅礴的比喻，表达了正义战胜奸邪、期待政治清明的主题，我们可以分三层来理解：
第一层：捷报传来的场景（前四句）
用"龙章晨下"形容圣旨像巨龙般从皇宫传出，"九重关"指深宫，"帝敕"表明皇帝下令铲除元凶。"揭日行空"把正义比作破晓的太阳驱散黑暗，"乘风纵燎"则像烈火席卷邪恶势力。这两组比喻充满画面感，让读者仿佛看到光明与黑暗的激烈对抗。
第二层：历史对照（中间两句）
"文正昭陵""忠宣元佑"暗指宋代名臣范仲淹和韩琦，诗人用这两位青史留名的贤臣作对比，暗示当前除奸行动堪比历史名场面。这种用典不直接说教，而是让读者自己联想忠臣治世的典故。
第三层：政治理想（最后两句）
直接抒发愿望：希望国家长治久安（"和平培治体"），文人能长期辅佐明君（"千岁侍天颜"）。"儒臣"二字点出作者身份，反映古代知识分子"致君尧舜"的政治理想。
艺术特色：
1. 善用动态意象："晨下""行空""乘风"等词让全诗充满动感
2. 对比强烈：黑暗与光明、奸邪与忠良的对抗贯穿全诗
3. 历史厚重感：巧妙化用典故却不晦涩
核心情感：
通过描写朝廷铲除奸佞的新闻，表达了知识分子对政治清明的欢呼和对理想社会的向往，既有热血沸腾的激情，也有深沉的历史思考。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。