现代解析
这首诗用非常生活化的场景，讲了一个深刻的佛学道理，读起来像一位智慧老人用家常话点化世人。
开头像一幕家庭剧：老父母听说孩子回家，乐呵呵地端坐着等待。这里的"咍咍"是形容老人开心笑出声的样子，特别有画面感。但接下来话锋一转，老人说要把"宝藏钥匙"交给孩子——这其实是用比喻说佛法真谛就像传家宝。
诗中提到的"穷子富"不是真的说钱财，而是用穷孩子突然继承家产来比喻：无论你原本是迷茫的穷小子（穷子）还是富贵人，领悟佛法都能让整个国家（举国）避开灾难。这里"三灾"是佛经里说的劫难，代指人生各种苦难。
最打动人的是后面几句：得到佛法智慧就像拿到万能钥匙（如意），生命从此不再受轮回之苦（不受胞胎），自由自在地生活（逍遥），随时随地都能见到真理（如来）。把深奥的"解脱轮回"说得这么形象——就像永远摆脱了重新投胎的束缚。
全诗妙在把佛理藏在生活场景里：父母传宝、钥匙开门、避免灾难这些日常比喻，让"明心见性""解脱自在"这些抽象概念变得可触摸。最后两句尤其精彩，把修行目标说得既崇高又朴实——不就是想过个自在无碍的好日子吗？
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。