现代解析
这首诗描绘了一个神秘而富有仙气的场景，充满了古人对神仙世界的想象和向往。
首联"蒙谷山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑"：蒙谷山显得很低，碧蓝的海水仿佛干涸了，一位叫仲君的人正悠闲地坐着谈论麻姑（传说中的仙女）。这里营造了一个超现实的仙境氛围。
颔联"遥天鹤语知虚实，长夜神光竟有无"：远处天上的仙鹤似乎在说话，让人分不清真假；漫漫长夜中，神奇的光芒时隐时现。这两句继续强化神秘感，让人对仙境的真实性产生好奇。
颈联"秘祝斋心开九转，侍臣回首听三呼"：人们虔诚地祈祷，心灵经过多次净化；侍从们回头聆听神秘的呼唤。这里描写了求仙问道的仪式场景。
尾联"交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶"：朋友们不要轻信那些成仙的法术，你看祭坛上的蜡烛都快烧完了，计时漏壶里的水也快流尽了。最后两句点明主旨，暗示求仙问道可能只是虚妄，时间流逝才是真实的。
整首诗先营造神秘仙境，最后回归现实，表达了既向往神仙世界，又保持理性思考的矛盾心理。诗人用生动的意象和对比手法，让读者既能感受到仙境的魅力，又能体会到其中的虚幻性。
唐彦谦
唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。乾符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事著述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。