王麓台秋山红树图为家六榆明经题

年代:清代 作者: 姚燮

《王麓台秋山红树图为家六榆明经题》原文

司农家法守奉常,画笔突过琅玡王。上探元化著翰墨,特抒理奥为形相。

营邱骨干大痴法,少时得髓便自强。内廷簪笔充供奉,润色天采卓煌煌。

纸材宣德墨嘉树,神之所驶心飞扬。脱其凡习出沈着,有如魔杵持金刚。

兹图洒落能郁苍,谁凌九疑俯大湘?平波衍媚翠初沐,鸭凫不乱藻荇香。

灵根巉削拄平岫,远脉迤逦收危冈。云澜荡漾散金碧,树枝高下骈丹黄。

将沈未沈有残照,若断不断疑石梁。天门窈窕广眉佛,瑶宫旖旎仙姝妆。

统观大势极凝鍊,知由厚蕴中礴磅。不写秋貌写秋意,感我心腑生清凉。

乃稽款题识所自,当为应诏开琳琅。遥知天子抚玉几,龙威坐省南书房。

黼扆屏障半公手,赐诗遂得荣图章。弟子唐赵亦能事,但于清浊争否臧。

何时流落向人世,尺楮直许千金颃。吾家云东夙好古,示我百轴陈缥缃。

独于此卷重拂拭,如披众宿辉银潢。平生所见半赝本,区区古欲多难偿。

只今十日不厌读,梦寐亦接霞虹光。匡庐台宕在天地,愧使云水成沧桑。

《王麓台秋山红树图为家六榆明经题》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是清代文人题写在王麓台《秋山红树图》上的题画诗,用生动的语言赞美了这幅画的艺术魅力。我们可以从三个层面来理解:

一、画家功力篇
诗人夸赞王麓台深得古代名家真传("营邱骨干大痴法"指北宋李成和元代黄公望的画法),画面既有北派山水的骨力,又有南派的韵味。特别提到画家能捕捉秋天的神韵而非表面("不写秋貌写秋意"),用色大胆("树枝高下骈丹黄")却又不失沉稳。

二、画面描写篇
诗中用电影镜头般的语言描绘画面:近处是波光粼粼的水面("平波衍媚翠初沐"),野鸭在荇菜间游动;远处是层叠的山峦("灵根巉削拄平岫"),夕阳染红云彩("将沈未沈有残照")。特别提到画面中若隐若现的石桥("若断不断疑石梁"),这种留白手法让人浮想联翩。

三、收藏故事篇
诗人透露这幅画曾是宫廷藏品("内廷簪笔充供奉"),可能被皇帝题诗盖章过。后来流落民间,被爱画如命的收藏家("吾家云东")珍藏。诗人说自己看过很多假画("平生所见半赝本"),但这幅真迹让他爱不释手,连续欣赏十天都不腻。

全诗最动人的是结尾:看着画中永恒的山水("匡庐台宕在天地"),反衬人世变迁的感慨。就像我们今天看一幅名画,既惊叹艺术家的技艺,也会联想到作品背后的历史沧桑。

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姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

《王麓台秋山红树图为家六榆明经题》学生作文

画中天地,诗里秋山——读姚燮《王麓台秋山红树图》有感