游明禅师西山兰若

西山多奇状,秀出倚前楹。
停午收彩翠,夕阳照分明。
吾师住其下,禅坐證(一作说)无生。
结庐就嵌窟,剪苕(一作竹)通往(一作径)行。
谈空对樵叟,授法与山精。
日暮方辞去,田园归冶城。

现代解析

这首诗描绘了一位禅师在西山隐居修行的生活,充满了自然与禅意的和谐之美。

前四句写西山的风景:山势奇特秀丽,像一幅画挂在屋前的柱子旁。正午时云雾收起山色青翠,夕阳下景色更加清晰。这里用"收彩翠""照分明"的动感描写,让静止的山水活了起来。

中间六句聚焦禅师的生活:他在山间结庐修行,通过打禅参悟生命真谛。把房子建在石窟旁,修剪杂草开出小路。最有趣的是他与自然万物的互动——和砍柴老人谈佛理,给山中的精灵讲佛法。这些描写打破了人与自然的界限,把枯燥的修行写得生动有趣。

最后两句像电影镜头:太阳下山时,诗人告别禅师,返回尘世中的家园。这个结尾巧妙形成对比——山中的修行地超然物外,而"冶城"代表喧嚣的世俗生活。

全诗妙在把"禅意"写得毫不枯燥:奇秀的山水是禅意的背景,与樵夫山精的互动是禅意的体现,最后归家的身影又留下无限遐想。诗人用通俗的画面告诉我们:真正的修行不在远离人烟,而在与万物和谐共处中领悟生命。

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。