范长倩偕隐天平山居四首 其四

连峰仄径斸云根,只尺星辰若可扪。
能赋五噫专五岳,此中端合唤皋门。

现代解析

这首诗描绘了一幅隐居山林的超脱画面,充满了对自由生活的向往和对自然的敬畏。

前两句"连峰仄径斸云根,只尺星辰若可扪"用夸张的手法写山势险峻:连绵的山峰间只有狭窄小路,仿佛在云层深处开凿而出;站在高处,星辰近得似乎伸手可触。这两句通过空间感的压缩,让读者感受到山居之地的与世隔绝和壮美。

后两句"能赋五噫专五岳,此中端合唤皋门"借用典故表达隐居之志。"五噫"指东汉梁鸿的《五噫歌》,是批判现实的隐逸之作;"五岳"代表名山大川;"皋门"是周代王宫的外门,这里比喻隐居处所堪比神圣之地。意思是说:在这里可以像梁鸿那样自由抒怀,专心游历山川,这个隐居之地完全配得上称作神圣的居所。

全诗通过夸张的景物描写和用典,表达了诗人远离尘嚣、亲近自然的隐逸情怀,展现了中国文人追求精神自由、向往山水生活的传统理想。最打动人的是那种站在高山之巅、伸手可摘星辰的逍遥自在感,以及将简陋山居视为神圣殿堂的豁达心态。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

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云根深处见皋门