次韵李参政和薛秘书诗见寄

行有尚时观羽坎,不终止处认兼山。
止中自有流行好,不在从违用舍间。

现代解析

这首诗用简单的生活道理讲了一个深刻的处世哲学。

前两句用两个比喻说人生选择:第一句"行有尚时观羽坎"是说走路时要像鸟看水坑一样,看清时机再行动;第二句"不终止处认兼山"是说遇到阻碍时,要像认准两座山之间的路一样,找到继续前进的方法。

后两句点明核心思想:人生最好的状态是在"停下来"和"往前走"之间找到平衡。就像呼吸一样,一呼一吸才是完整的过程。不必纠结于是该坚持还是放弃,该进取还是退让,真正智慧的人懂得在静止中保持活力,在行动中保持清醒。

全诗用看鸟、认路这些日常景象,告诉我们处理复杂问题时可以像大自然一样简单:该动就动,该停就停,动静之间自有其自然规律。这种不刻意强求、顺应天时的智慧,正是中国传统处世之道的精髓。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。