现代解析
这首诗是明代文人回应一位官员提问的唱和之作，借古喻今表达了自己的处世态度。全诗可以分成三个层次来理解：
开篇两句用"女娲补天"的典故破题，说那些神话传说本就是虚构的（"娲石本诬天"），而历史上竹林七贤放浪形骸的行为，在儒家礼教看来是要受责备的。这里暗含对当时社会风气的批评。
中间四句用三个历史典故自比：以"吴刚伐桂"比喻自己像吴刚一样坚持操守；用"阿房宫焚毁"暗示前朝辉煌终成灰烬；借"黄帝奏乐"和"苏武雁书"的典故，表明自己向往古代贤人的高洁品格。这些意象都在强调文人应有的气节。
最后两句点明主旨：虽然自己不敢奢望位列仙班（"紫府列衔"），但只要能在清闲的官职中保持超脱心态，就已经如同神仙般自在。这既是对提问者的巧妙回应，也展现了明代文人"大隐隐于朝"的智慧。
全诗用典自然，在回应上级问询时既保持恭敬，又不失文人风骨，典型体现了古代官员在仕途与隐逸之间的平衡智慧。
程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。