译文及注释
贤人有素业，乃在沙塘陂(bēi)。
贤人你在沙塘陂，有先世遗传的产业。
闾丘处士：李白友人，复姓闾丘，名不详，曾为宿松县令。沙塘陂：地名。陂：水边。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
竹影扫荡着秋天如水的月光，荷叶已凋零落满古池。
闲读山海经，散帙(zhì)卧遥帷。
闲暇时高卧遥帷，打开书帙读读山海经，神驰四海。
散帙：打开书卷。
且耽田家乐，遂旷林中期。
喜欢这种田家之乐，所以耽误了去山林隐居的约定。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵(kuí)。
在田野小酌赏花劝芳酒，折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。
露葵：莼菜。
如能树桃李，为我结茅茨(cí)。
如果再栽些桃李树，再为我盖几间茅屋就最好不过。
茅茨：茅草盖的屋顶。此指茅屋。
译文及注释
译文
贤人你在沙塘陂，有先世遗传的产业。
竹影扫荡着秋天如水的月光，荷叶已凋零落满古池。
闲暇时高卧遥帷，打开书帙读读山海经，神驰四海。
喜欢这种田家之乐，所以耽误了去山林隐居的约定。
在田野小酌赏花劝芳酒，折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。
如果再栽些桃李树，再为我盖几间茅屋就最好不过。
注释
闾丘处士：李白友人，复姓闾丘，名不详，曾为宿松县令。
沙塘陂（bēi）：地名。陂：水边。
散帙（zhì）：打开书卷。
露葵：莼菜。
茅茨：茅草盖的屋顶。此指茅屋。
赏析
此诗当作于李白公元757年（唐肃宗至德二载）出寻阳（即浔阳）狱之后，流放夜郎之前。
公元755年（唐玄宗天宝十四载）十一月，安禄山在范阳举兵叛乱，李白自汴州梁园（今河南开封）南奔，寓居于寻阳。相传此时李白曾游宿松，居于南台山的南台寺，县令闾丘为之筑“读书台”和“对酌亭”，让诗人在此啸傲风月，饱吟山水，以满足他“浪迹天涯仍读书”的嗜好。闾丘也常来与李白弹琴赋诗，对酒放歌。公元757年（至德二载）九月，李白出寻阳狱后，病卧宿松，在宿松避难、养病，相传依然寓居于南台寺。当时，闾丘已致仕，隐居于宿松东郊沙塘陂，时来陪伴李白。《江南通志》载：“宿松城外沙塘陂，闾丘处士筑有别墅。李白前往作客，见环境清幽，有田园乐趣。作《赠闾丘处士》”。
这首诗，描绘出一幅充满农家乐的美丽画卷，同时也反映了诗人对自由的渴望和美好生活的向往。但好景不长，公元757年（至德二载）十二月，李白终被判罪长流，流放夜郎（今贵州桐梓县）。据传，李白离开宿松时，闾丘处士送行至南台山下，在一小岭为李白饯别，后人名为“饯客岭”。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士的田园生活，充满了自然之美和闲适之乐。
诗中的"贤人"指的是有德行的隐士，他在沙塘陂过着简朴的生活。诗人用"竹影扫秋月"这样生动的画面，让我们仿佛看到月光下竹影摇曳的美景；"荷衣落古池"则描绘了荷叶飘落古老池塘的静谧画面。
这位隐士的生活十分悠闲自在：他躺着读《山海经》，享受着田园生活的乐趣。诗中提到的"芳酒"和"露葵"（带露水的蔬菜）都是农家最朴实的食物，却透着生活的真味。
最后四句特别温暖：诗人说如果这位隐士愿意在住处种些桃李树，他也要来结个茅草屋做邻居。这既表达了诗人对隐士生活的向往，也展现了朋友间真挚的情谊。
整首诗就像一幅水墨画，用简单的笔墨勾勒出远离尘嚣的田园生活，让人感受到大自然的宁静美好和友情的珍贵。诗中没有一个难懂的字，却把隐士生活的闲适、自然界的灵动、以及人与人之间的温情都表达得淋漓尽致。