诗并序 其十六
善劝诸贵等，□□□□□。
火急造桥梁，运度身得过。
福至生西方，各难知厌足。
身是有限身，程期太剧促。
纵有百年活，徘徊如转烛。
憨人连脑痴，买锦妻装束。
无心造福田，有意事奴仆。
只得暂时劳（项校「牢」），旷身入苦毒。
火急造桥梁，运度身得过。
福至生西方，各难知厌足。
身是有限身，程期太剧促。
纵有百年活，徘徊如转烛。
憨人连脑痴，买锦妻装束。
无心造福田，有意事奴仆。
只得暂时劳（项校「牢」），旷身入苦毒。
现代解析
这首诗用大白话劝诫富贵人家：别光顾着享乐，要抓紧时间行善积德。
前四句像敲警钟：有钱人赶紧修桥铺路做善事（造桥梁比喻行善），这样福报才能带你到极乐世界（西方代指佛教的净土）。但可悲的是，人们总不知足（"各难知厌足"）。
中间六句戳破人生真相：人的寿命有限（"身是有限身"），就算活到百岁也像风里蜡烛转眼就灭（"徘徊如转烛"）。可蠢人还在犯傻——给老婆买华服（"买锦妻装束"），却不肯积德（"无心造福田"），反倒把奴仆当祖宗伺候（"有意事奴仆"）。
最后两句像一声叹息：现在偷懒不行善，将来只能永远受苦（"苦毒"指地狱煎熬）。全诗用"转烛""憨人"这些生动比喻，把"及时行善"的道理说得透亮，就像邻家大爷在苦口婆心劝败家子。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。