和午窗坐睡
家有癯仙椅，坐卧便首肘。海舶致之来，今复为吾有。
久失还故乡，坐忘不知久。偃息妥营魂，安閒舒足手。
侍僮疑入定，客到讶中酒。我生同草木，不材以为寿。
华巅难返童，神理当不朽。此中别有缘，睡觉两不受。
无想亦无因，非净亦非垢。纵然化蝶去，不梦漆园叟。
现代解析
这首诗描绘了一个人在家中悠闲午睡的场景，通过日常小事传递出超脱世俗的哲理。全诗语言平实却意境深远，主要表达了两层核心思想：
1. 物质与精神的和谐
诗人用一把从海外运来的旧椅子（"癯仙椅"）作为引子，这把椅子就像老友回到故乡，让人能完全放松地"坐卧便首肘"。通过侍童以为主人入定、客人以为主人喝醉的误会，生动展现了主人公沉浸在无拘无束的休憩状态，连身体都得到了彻底舒展（"安閒舒足手"）。这里椅子不仅是家具，更象征着让人心灵安顿的载体。
2. 物我两忘的生命境界
后半段转入哲思：诗人自比草木，认为保持质朴（"不材"）反而能长久。头发花白虽难返老还童，但精神可以永恒。最精彩的是结尾用庄周梦蝶的典故——即便像蝴蝶般飞去，也不刻意追求道家境界（"不梦漆园叟"），强调真正的超脱是自然而然的，既不需要刻意清高（"非净"），也不必嫌恶世俗（"非垢"），达到物我两忘的纯粹状态。
全诗妙在将深刻的道家思想融入日常生活场景，把"午睡"这件小事写得如参禅悟道般空灵。那把让诗人舒展四肢的旧椅子，正是通向精神自由的媒介，而结尾化蝶的想象，又把这种自由推向了更辽阔的天地。