现代解析
这首诗描绘了一位隐居田园的君子形象，展现了他淡泊名利、逍遥自在的生活态度。
开头两句点出这位隐士住在圆沙这个地方，穿着粗布短衣、拄着竹杖，独自守着一片小山丘。这里用简朴的衣着和用具，衬托出他不慕荣华的品格。
中间四句是核心部分：他的小窝虽简陋却像包容了整个天地，这种逍遥自在的境界连王侯将相都比不上。他待人接物和善可亲，与世无争，所以活得无忧无虑。这里"安乐窝"和"逍遥游"两个典故用得巧妙，把平凡生活写出了超脱的意境。
最后两句笔锋一转，说这位隐士积德行善，老天必定会回报他，特别提到他培养出了一个品格高洁的儿子。这既是对隐士的赞美，也暗含"善有善报"的传统观念。
全诗语言平实但意境深远，通过日常生活的细节，展现了中国文人理想中的隐逸生活：物质简朴但精神富足，与世无争却自有天地。最打动人的是那种在平凡中见高远的智慧，以及知足常乐的人生态度。
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。