游涿州智度云居（两废寺寺各有塔。）（己酉）
破殿漏斜阳，螺髻昏鸦据。
髡奴似黠奴，势落打包去。
临风想云构，楼阁空中塑。
实像本非真，盛衰弹指悟。
两家墙壁通，一片松阴暮。
露坐二如来，遥遥长对晤。
旧时门户别，欲辨知何处。
塔影自双分，黄金谁再布。
地寒佛不灵，境热僧先赴。
世尊妙无心，只向西方住。
髡奴似黠奴，势落打包去。
临风想云构，楼阁空中塑。
实像本非真，盛衰弹指悟。
两家墙壁通，一片松阴暮。
露坐二如来，遥遥长对晤。
旧时门户别，欲辨知何处。
塔影自双分，黄金谁再布。
地寒佛不灵，境热僧先赴。
世尊妙无心，只向西方住。
现代解析
这首诗描绘了两座荒废寺庙的凄凉景象，通过生动的画面和巧妙的比喻，表达了世事无常的深刻感悟。
诗中用"破殿漏斜阳"开篇，夕阳从残破的殿顶漏下，营造出衰败的氛围。"螺髻昏鸦据"把佛塔比作螺髻，乌鸦盘踞其上，暗示佛法衰微。诗人用"髡奴似黠奴"（剃发的僧人像狡猾的仆人）的比喻，讽刺僧人见势不妙就打包离去，展现人情冷暖。
"实像本非真，盛衰弹指悟"是诗眼，点明佛像本是虚幻，盛衰只在转瞬之间。诗人通过"两家墙壁通"的细节，展现寺庙破败到连隔墙都倒塌了。双塔对影、松荫暮色的画面，烘托出物是人非的苍凉。
最后几句意味深长：佛像在寒地不灵验，僧人却赶着去热闹地方，暗示信仰的功利化。结尾"世尊妙无心，只向西方住"看似说佛本无心，实则暗讽世人求佛只为一己私利。
全诗以废寺为镜，用细腻的观察和幽默的笔调，道出了繁华易逝、人心易变的哲理，提醒人们不要执着于表象。
张问陶
张问陶(1764—1814) ，清代杰出诗人、诗论家，著名书画家。字仲冶，一字柳门。因善画猿，亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年（1814）三月初四日，病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”，也是元明清巴蜀第一大诗人。