林若愚七十
思我从网山，问道红泉市。
托翁自渔溪，饷我百馀里。
数穷初值变，巢穴夜焚毁。
我恰还君家，晓霜失行李。
君家一物无，宦学吾请已。
艰难全信义，勉强图终始。
三载客招提，馈遗无废弛。
薄莫闻叩门，奔走劳仆使。
先生顾之笑，以我匹子美。
他时誓作铭，自送此老死。
新春方七十，行步追鹿豕。
犀斜宿草多，惆怅馀一纪。
幸有活头颅，见君松竹比。
屈伸随变化，贫富休悲喜。
人生饱谙历，熟识兴衰理。
身佚心镇愚，千岁焉用彼。
托翁自渔溪，饷我百馀里。
数穷初值变，巢穴夜焚毁。
我恰还君家，晓霜失行李。
君家一物无，宦学吾请已。
艰难全信义，勉强图终始。
三载客招提，馈遗无废弛。
薄莫闻叩门，奔走劳仆使。
先生顾之笑，以我匹子美。
他时誓作铭，自送此老死。
新春方七十，行步追鹿豕。
犀斜宿草多，惆怅馀一纪。
幸有活头颅，见君松竹比。
屈伸随变化，贫富休悲喜。
人生饱谙历，熟识兴衰理。
身佚心镇愚，千岁焉用彼。
现代解析
这首诗讲的是一个叫林若愚的老人七十岁时的生活感悟，语言朴实但充满人生智慧。我用几个关键词帮你理解：
1. 患难情谊
开头回忆自己落魄时（"巢穴夜焚毁"指家遭火灾），林老虽家贫却连续三年接济他（"三载客招提，馈遗无废弛"），连仆人都为他奔波劳碌。这种雪中送炭的情谊让诗人感动到想为老人写墓志铭。
2. 老当益壮
七十岁的林老身体硬朗得像松竹（"见君松竹比"），还能追着野鹿野猪跑（"行步追鹿豕"），这种生命力在衰老面前显得特别珍贵。
3. 人生智慧
最后八句是全诗精华：老人教他像犀牛卧草一样顺应自然（"犀斜宿草多"），贫穷富贵都别太悲喜，因为看透兴衰规律（"熟识兴衰理"）后，保持"身闲心愚"的状态反而能长寿。这里的"愚"不是真傻，而是大智若愚的豁达。
全诗用老人鲜活的生活场景（接济他人、追猎、卧草）传递深刻道理：经历磨难后保持豁达，比追求富贵更重要。就像现在人说的"看淡得失，活得通透"，这种智慧古今相通。
陈藻
宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。