现代解析
这首诗用简单生动的画面和口语化的表达，传递了禅宗对虚伪与执念的批判，以及自然本真的生活态度。
前四句讽刺那些耍嘴皮子功夫的人——"摇唇鼓舌"像在表演，"展事投机"总想钻空子。诗人说就算千尊佛祖降临，这种虚伪也得不到救赎。"焦巴焦巴"这个重复的口语词，配合"有叶无丫"的枯树形象，暗示刻意表现反而失去生命力。
后四句突然转向开阔的自然景象：秋日晴空映着湖水，野鸭飞过彩霞。这个画面与前文形成强烈对比，用天地间的真实美景，告诉人们不必刻意表现或算计，像自然万物那样自在存在才是真谛。落霞中的孤鹜，恰恰因其自然而成就了绝美意境。
全诗就像禅师用幽默的比喻（如"焦巴"）和突然的意境转换，让人在会心一笑中领悟：放下机巧伪饰，才能看见生命本来的美丽。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。