题尹商卿自信斋
虚灵一寸心，至远而至近。
真能位天地，信可为尧舜。
不以利欲熏，则为羽俗焮。
怗怗弄文墨，若若夸绶印。
圣贤岂我辈，位育非吾分。
亦有识其然，责泉於九仞。
人言力不足，我谓知不尽。
商卿闻吾言，其信其不信。
真能位天地，信可为尧舜。
不以利欲熏，则为羽俗焮。
怗怗弄文墨，若若夸绶印。
圣贤岂我辈，位育非吾分。
亦有识其然，责泉於九仞。
人言力不足，我谓知不尽。
商卿闻吾言，其信其不信。
现代解析
这首诗探讨了一个人如何通过坚守本心达到精神高度，同时批判了世俗功利和虚伪做派。
诗中首先用"虚灵一寸心"形容人心虽小却蕴含无限可能——既能感知身边小事，也能思考远大理想。作者认为只要守住这颗纯净的心，人人都能成为尧舜那样的圣贤。关键在于不被利益欲望污染，否则就会变得庸俗不堪。
接着讽刺了两种人：一种是整天舞文弄墨装腔作势的文人，一种是炫耀官印显摆权力的官僚。作者直言圣贤境界不是我们这些凡夫俗子能轻易达到的，但也不该因此放弃追求。
最后通过对话形式点明主旨：有人说做不到是因为能力不足，但作者认为根本原因是认知不够。结尾反问"商卿你听了我的话，到底信还是不信"，既呼应诗题，又留给读者思考空间。
全诗用平实语言讲深刻道理，像朋友聊天般亲切。它告诉我们：保持初心比追逐外在成就更重要，认识自我比抱怨现实更有意义。这种对精神世界的探索，在今天这个浮躁的时代尤其值得品味。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。