观知客归葬亲求语
道人观方知彼去，入门要验宾中主。
吃一杯茶即转身，谁能掉舌论今古。
危机俊逸旱雷轰，苍鹰折翅猎狗烹。
老明觉举手加额，韩大伯敢搀先行。
秋深拨草天台路，灵骨要寻亲父母。
破钁头边掘窖埋，断猿哭月风号树。
吃一杯茶即转身，谁能掉舌论今古。
危机俊逸旱雷轰，苍鹰折翅猎狗烹。
老明觉举手加额，韩大伯敢搀先行。
秋深拨草天台路，灵骨要寻亲父母。
破钁头边掘窖埋，断猿哭月风号树。
现代解析
这首诗讲的是一个道士（观知客）回家安葬亲人的故事，通过几个生动的画面传递出人生无常、亲情至深的哲理。
前四句像一组快镜头：道士出门前要算准方向（"观方知彼去"），进门时要考验客人是否懂规矩（"验宾中主"），喝完茶就匆匆离开——这些日常细节暗示人生就像一场匆忙的过场戏，哪有时间高谈阔论（"掉舌论今古"）。
中间四句突然变得激烈：用"旱雷轰""苍鹰折翅"这种惊心动魄的意象，比喻人生突遭变故。就像打猎时最勇猛的鹰犬，风光过后可能反被烹煮，暗指再厉害的人也逃不过命运无常。老道士举手加额的动作，和韩大伯抢先行路的细节，生动表现出送葬时的悲怆。
最后四句最感人：在深秋拨开荒草寻找父母遗骨（"拨草天台路"），用破锄头挖坑埋葬的场景，配上猿猴哀鸣、狂风撼树的背景音，把对亲人的思念化作天地同悲的画面。特别是"灵骨要寻亲父母"这句大白话，直接戳中每个人心底最柔软的亲情。
全诗妙在把生死大事写得既日常又震撼，就像用粗陶碗装烈酒，土拙中见深情。那些雷电鹰犬的比喻让人心惊，而最后哭月的猿猴、号叫的树，又把悲伤化入自然，让读者在苍凉中感受到一种超越生死的永恒。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。