现代解析
这首诗以梅花为引子，探讨了宇宙人生的深刻哲理。
前两句"元自贞来妙亦深，梅花何处见天心"是说：梅花自古就象征着坚贞高洁，它的奥妙之处非常深邃。我们该从哪里去观察，才能透过梅花看到天地万物的本质规律呢？这里用梅花作为切入点，引发对世界本源的思考。
后两句"凭谁说与尧夫老，莫向乾坤子半寻"提出了一个观点：就算告诉邵雍（尧夫）这样的理学大师，也不要在天地万物的表象中（"子半"指事物的外在表现）寻找终极真理。诗人认为真正的智慧不在表象，而在更深层的领悟。
全诗通过梅花这个意象，表达了这样的思想：要理解世界的本质，不能停留在表面现象，而需要更深入的思考和感悟。就像赏梅不能只看花朵形态，更要体会其精神品格一样。这种由物及理、由表及里的思考方式，正是宋代理学思想的典型体现。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。