续铁炉步志寄平江太守
惟虚不竞实，薄俗崇虚名。
岂其乡来实，虚课今日成。
因依铁炉步，自昔闻题评。
橐籥废已久，百鍊馀晶晶。
大而函牛鼎，小而割鸡刃。
刀也玉如泥，锥也囊脱颖。
箕裘既失绪，族属庸振领。
区区欲就铸，水浒方接轸。
譬彼赵善战，奢抗狼虎秦。
括也读父书，言外欠发明。
奢死括驾赵，两眼空无人。
全提四十万，一窖埋长平。
括固不足道，谬甚用括者。
用名弗核实，铸错败良冶。
曩时阖闾城，呻吟满四野。
忽闻襦裤歌，一日变风雅。
岂其乡来实，虚课今日成。
因依铁炉步，自昔闻题评。
橐籥废已久，百鍊馀晶晶。
大而函牛鼎，小而割鸡刃。
刀也玉如泥，锥也囊脱颖。
箕裘既失绪，族属庸振领。
区区欲就铸，水浒方接轸。
譬彼赵善战，奢抗狼虎秦。
括也读父书，言外欠发明。
奢死括驾赵，两眼空无人。
全提四十万，一窖埋长平。
括固不足道，谬甚用括者。
用名弗核实，铸错败良冶。
曩时阖闾城，呻吟满四野。
忽闻襦裤歌，一日变风雅。
现代解析
这首诗通过铁匠铺的比喻，讽刺了当时社会重虚名、轻实干的风气。全诗可分为三部分：
1. 社会现象批判（前12句）
用铁匠铺的衰落比喻传统技艺失传：过去这里能打造从大鼎到小刀的各种器具（"函牛鼎""割鸡刃"），刀具锋利得能切玉如泥（"刀也玉如泥"），锥子尖锐得能刺破口袋（"锥也囊脱颖"）。但现在技艺失传（"箕裘既失绪"），就像家族断了传承，想重振却困难重重。
2. 历史典故警示（中间10句）
用战国赵括的典故深化主题：赵奢善战能抗秦，但他儿子赵括只会死读兵书（"括也读父书"），结果长平之战葬送四十万大军。诗人尖锐指出，错不在赵括，而在用他的人——就像用劣质材料铸剑必然失败（"铸错败良冶"）。
3. 现实影射（最后6句）
将批判指向当下：过去苏州城（"阖闾城"）民生困苦，现在官员只顾表面政绩（"襦裤歌"指虚假的歌功颂德），就像用虚名替代实干，终将酿成大祸。
全诗妙在三个比喻环环相扣：
- 铁匠铺比喻技艺传承
- 赵括比喻用人不当
- 铸剑比喻治国理政
诗人用这些接地气的比喻，揭示了一个深刻道理：无论是打铁还是治国，不重实际只图虚名，终将自食恶果。语言生动形象，像"一窖埋长平"这样通俗又震撼的表述，让读者直观感受到虚名误国的可怕后果。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。