过彭泽县,望渊明祠堂

梦里邯郸熟,谈间栗里亲。
不闻担板汉,曾羡釆薇人。
停待容来日,商量尚小贫。
只欺五斗米,典没万金身。

现代解析

这首诗以陶渊明(字元亮)为切入点,表达了对清高气节的赞美和对现实妥协的反思。

前两句"梦里邯郸熟,谈间栗里亲"用典故开篇:邯郸梦代表功名富贵如梦幻泡影,栗里是陶渊明故乡。意思是说虽然功名如梦境般虚幻,但在谈论间却对陶渊明倍感亲切。

中间四句用对比手法:真正的隐士(担板汉)不会羡慕伯夷叔齐(采薇人)那样的隐士,说明真正的隐逸不需要标榜。诗人说自己现在还要为生计奔波(尚小贫),暂时不能效仿陶渊明。

最后两句点明主旨:为了区区五斗米(微薄俸禄),就典当掉了自己最宝贵的品格和气节(万金身)。这是对陶渊明"不为五斗米折腰"典故的反用,暗含自嘲和反省。

全诗语言平实但意蕴深刻,通过陶渊明的形象,探讨了知识分子的气节与生存困境。诗人既向往陶渊明的高洁,又不得不面对现实生活的压力,在理想与现实间流露出复杂心境。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。