现代解析
这首诗讲的是作者去年去长乐（今福州长乐区）推广教育，今年听说当地学堂终于建成的喜悦心情。
首联"五华闻说讲堂开，不负南行衍教来"直白地表达了喜讯：听说五华山的学堂建好了，去年大老远跑去南方推广教育的心血没白费。这里"五华"是长乐的别称，"衍教"就是推广教育的意思。
颔联"释菜本宜先圣庙，驱车忆上越王台"是回忆：去年我带着祭品（释菜是古代开学祭孔仪式）去孔庙主持开学礼，还曾乘车登上越王台（福州名胜古迹）眺望。这两句通过具体场景，让读者看到作者为教育奔走的画面。
颈联"山多赤土无林学，溪壅黄沙易水灾"笔锋一转，写当地环境问题：这里山地贫瘠（赤土）、树木稀少，河道淤塞（壅是堵塞的意思）常发水灾。这是在说办学堂前当地落后的自然条件。
尾联"今日树人兼树木，早兴地利起人才"点明主旨：现在既培养人才（树人）又改善环境（树木），要早早开发这片土地，培育更多人才。最后两句把教育和环境治理结合起来，展现了作者的发展眼光。
全诗就像一封开心的家书，先报喜讯，再回忆艰辛，接着写当地困境，最后展望未来。语言朴实但情感真挚，特别是"树人树木"的比喻，把培养人才比作种树，既形象又饱含期待，让人感受到教育工作者看到学校建成的欣慰之情。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。