现代解析
这首诗描绘了一位高僧（宗璞）修建佛寺（施水庵）的场景，展现了佛门慈悲平等的境界。我们可以从三个层次来理解：
1. 佛门无差别
前两句"等是垂慈，初无门户"说佛法慈悲没有门派之分，就像阳光普照大地不分对象。用"垂慈"这个动作化的词，把抽象的佛法比作母亲低头呵护孩子般温柔。
2. 修行如琢玉
"璞玉既分"把修行比作雕琢玉石，需要去除杂质才能显现光华；"梵仪顿举"则描写庄严的法事场景，但说"难睹"暗示真正的佛法精髓超越表象，需要用心体会。
3. 祖师风范
后两句用两个生动画面：凌霄峰顶看云表现超然物外的境界，普化堂中当首座显示领袖地位。把修行者比作"看云人"，既突出其洒脱，又暗含"云"的变幻无常正是佛法真谛。
全诗通过"琢玉-法事-看云"的递进意象，由实到虚地展现了修行者从外在功夫到内心觉悟的升华过程。最后把宗璞比作"第一祖"，既是对他建寺功德的赞美，也暗含对他修行境界的认可——像初代祖师那样既超脱又入世。诗中"看云人"的意象尤为精妙，把玄妙的禅意转化为人人都能想象的山巅观云画面。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。