现代解析
这首诗描绘了一位神秘来客的奇幻旅程，充满神话色彩和人生感慨。
开篇写一位不同寻常的东方来客，自称从太阳升起的地方（扶桑）出发，要去往遥远的西方。这里用"非常流"暗示来客身份不凡，可能是仙人或使者。
中间四句用壮丽的自然景象展现旅途：正午的太阳高悬天空，海上仙山（三山）在秋色中显得辽阔。突然一阵旋风，来客消失不见，仿佛去追逐神光（灵光）遨游。这里用"忽不见"制造出奇幻效果，让读者也感受到神秘氛围。
最后两句是诗人的感叹：他请求神话中掌管光明的烛龙（传说中睁眼为昼、闭眼为夜的神龙）不要隐藏光明，因为黑暗会加重他心中的忧愁。这透露出诗人对光明、真理的渴望，以及面对世事无常的淡淡哀愁。
全诗通过神话意象和自然景观的交替，营造出亦真亦幻的意境。表面写仙人遨游，实则可能寄托着诗人对人生追求的思考——我们都在寻找生命中的"灵光"，但常常求而不得，只能将愁思寄托于天地之间。
纳兰性德
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。