赋黄任道韩干马
天宝天子盛天厩，吐蕃入马上天寿。
紫衣驭吏偏（明本作遍）坐前，骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋⑴殿下谁把笔，当时人无出干右。
传闻三马同日死，死魄到纸气方就。
铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观，老胡⑵惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群，死断世工无后手。
当时天子惜不传，送入御府置官守。
胡⑶尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚后。
谁弃千金出手收，足踏万里避奔（明本作夺）走。
几经蹂蹀道边尘，今日宁无纸上垢。
樽前病客不识画，但惊马气世未有。
冀（明本作西）北骏骨无时无，生不逢干死空朽。
世工无手（明本作手无能）不肯休，任使气骨陋如狗。
紫衣驭吏偏（明本作遍）坐前，骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋⑴殿下谁把笔，当时人无出干右。
传闻三马同日死，死魄到纸气方就。
铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观，老胡⑵惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群，死断世工无后手。
当时天子惜不传，送入御府置官守。
胡⑶尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚后。
谁弃千金出手收，足踏万里避奔（明本作夺）走。
几经蹂蹀道边尘，今日宁无纸上垢。
樽前病客不识画，但惊马气世未有。
冀（明本作西）北骏骨无时无，生不逢干死空朽。
世工无手（明本作手无能）不肯休，任使气骨陋如狗。
现代解析
这首诗描绘了一幅关于唐代画马名家韩干及其画作的传奇故事，通过生动的画面和对比手法，展现了艺术超越时空的魅力。以下用现代语言解析其精髓：
1. 历史背景的铺陈
开篇以唐玄宗时期为背景，说皇宫马厩里养着西域进贡的骏马（"吐蕃入马"），但再好的真马也会衰老瘦弱（"六闲飞黄卧嗟瘦"），反衬出韩干画的马却能永葆神采。
2. 艺术造诣的赞叹
诗人用"当时人无出干右"强调韩干画技天下无双。最精彩的是"死魄到纸气方就"——说三匹名马死后，它们的精气神反而在韩干的画中复活了，形容画作比真马更有生命力。
3. 画作的细节描写
诗中像特写镜头般刻画马画细节：铁制的马嚼子（"铁勒夹口"）、马尾梳成双结（"墨丝丱尾"），连西域胡人见了都震惊失语（"老胡惊嗟失开口"），侧面烘托画作的逼真程度。
4. 战乱中的艺术命运
后半段笔锋一转，说安史之乱（"胡尘勃郁"）烧毁了皇宫珍藏，这幅画却奇迹般流落民间。诗人感慨：历经战火颠沛（"几经蹂蹀道边尘"），画作虽蒙尘但艺术价值不减。
5. 深层的艺术哲思
结尾用对比手法升华主题：现实中骏马"生不逢干死空朽"，而韩干的画马却永存；庸俗画师（"世工"）只能画出瘦狗般的劣马，反衬真正艺术家的不朽。这揭示了伟大艺术能超越时代动荡的真理。
全诗像一部微型纪录片，既有历史场景再现，又有对艺术本质的思考，最终传递出一个朴素道理：真正的杰作经得起战火与时间的考验，而天才艺术家的价值往往在死后才被真正认识。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。