现代解析
这首词写的是七夕节第二天在朋友家喝酒时的即兴感慨，用浪漫的想象把神话和现实巧妙融合。
上片开头用"银河洗月亮"、"花丛聚露珠"这样晶莹的比喻，说每一天都比前一天更清爽。这里暗含对昨夜七夕的怀念——虽然昨晚牛郎织女相会时云雨朦胧，但词人觉得还不如今天这个夜晚更美好。这种反常规的审美，其实是在为下文的转折埋伏笔。
下片突然转入神话世界：乘木筏寻访银河的张骞断了音信，织女留下的织布机也没人使用，牛郎织女的故事似乎成了过时的传说。最有趣的是结尾，织女突然"视频连线"问词人："你求到巧手了吗？"词人幽默地回答："正因为我没求，所以手艺还是这么笨拙啊！"
全词妙在把神话传说写得像朋友聊天，用"刬地"（简直）、"陈乞"（求愿）这些口语化的词，把高高在上的仙女拉回人间。词人表面说七夕不如平常夜，实际是用反话表达：真正的美好不在遥远的传说，而在当下与朋友把酒言欢的时光。最后自嘲手艺笨拙的对话，更是透露出看透世情的豁达。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。