王时敏听雪斋
顽寒赑屃河流澌，银涛铁骑交奔驰。
珑玲淅簌瓦沟满，坐窗已有幽人知。
东家暖客红醅凝，嘈杂新声迷听莹。
后园压折万琅玕，雪多政自无人听。
我时空山夜寂寥，风篁雪窦筛琼瑶。
希声疏越不可尽，鸣球戛击如闻韶。
忆昔斋居困学翁，大书听雪烦楚龚。
百年胜事将无同，不传师旷传王恭。
鹤氅明朝行雪里，须辨龙头煎雪水。
床下何人闻斗蚁，唤起春雷来洗耳。
珑玲淅簌瓦沟满，坐窗已有幽人知。
东家暖客红醅凝，嘈杂新声迷听莹。
后园压折万琅玕，雪多政自无人听。
我时空山夜寂寥，风篁雪窦筛琼瑶。
希声疏越不可尽，鸣球戛击如闻韶。
忆昔斋居困学翁，大书听雪烦楚龚。
百年胜事将无同，不传师旷传王恭。
鹤氅明朝行雪里，须辨龙头煎雪水。
床下何人闻斗蚁，唤起春雷来洗耳。
现代解析
这首诗描绘了一幅冬日听雪的意境画卷，通过对比和想象展现了雪中雅趣。全诗可以分成三个层次来理解：
1. 世俗与清雅的对比（前八句）
诗中先用"顽寒""银涛铁骑"等词描绘风雪肆虐的景象，这时普通人在做什么呢？东边邻居正喝着暖酒听喧闹的新曲（"嘈杂新声"），后院竹子被雪压断也无人理会。而"幽人"（隐士）却独坐窗前，静静聆听瓦片上细碎的落雪声。这里通过对比，突出雅士对自然之声的敏感。
2. 空山听雪的玄妙（中间六句）
诗人笔锋转到空山夜景：风吹竹林、雪落岩洞的声音像玉器相碰（"筛琼瑶"），时而细微如远古乐声（"希声疏越"），时而清脆如《韶》乐（上古圣乐）。这里用珠宝碰撞声比喻雪声，把普通自然声响升华成天籁之音。
3. 历史典故的联想（后六句）
诗人联想到历史上"听雪斋"的典故：元代学者困学翁曾请书法家题写"听雪"匾额。接着说这等雅事古今相通（"百年胜事将无同"），但知音难觅——春秋时著名乐师师旷的琴艺无人传承，而东晋王恭披鹤氅踏雪的雅致却令人向往。最后用"煎雪水""洗耳"的典故，表达要滤去世俗杂音，专心聆听自然真趣。
全诗最妙处在于：
- 把看不见的"雪声"写得具体可感，从瓦片声响到空山回响，层层递进
- 用"煎雪水""洗耳"等典故，把听雪提升到精神净化的高度
- 通过反对喧闹酒宴、遥想古人雅事，展现文人追求的清高志趣
就像现代人放下手机静听雨声一样，这首诗告诉我们：最动人的音乐往往来自最自然的声响，关键是要有一颗能沉淀下来的心。