行赈湖州示官士（乙丑）
天下有好官，绝无好胥吏。
政入胥吏手，必作害民事。
士与民同心，多有爱民意。
分以赈民事，庶不谋其利。
吴兴水灾后，饘粥良不易。
日聚数万人，煮糜以为食。
士之任事者，致力不忍避。
与官共手足，民乃受所赐。
澹台不由径，公事本当至。
开户独善者，亦勿强相致⑴。
政入胥吏手，必作害民事。
士与民同心，多有爱民意。
分以赈民事，庶不谋其利。
吴兴水灾后，饘粥良不易。
日聚数万人，煮糜以为食。
士之任事者，致力不忍避。
与官共手足，民乃受所赐。
澹台不由径，公事本当至。
开户独善者，亦勿强相致⑴。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的道理：好官常有，但基层小吏（胥吏）往往祸害百姓。作者通过描写湖州（吴兴）水灾后的赈灾场景，呼吁知识分子（士人）和官员携手为民做事，同时尖锐批评了官僚系统的腐败。
核心观点拆解：
1. "胥吏"是百姓噩梦
诗一开头就点破：政策一旦落到基层办事员（胥吏）手里，肯定变味害民。这就像现在说的"歪嘴和尚念经"，好经也能被念歪。
2. 知识分子要当桥梁
作者认为读书人（士）更懂百姓疾苦，在赈灾时能真心出力（"致力不忍避"）。这里把知识分子塑造成官民之间的润滑剂。
3. 赈灾现场实录
描写灾民聚集喝粥的场景（"日聚数万人，煮糜以为食"），用白描手法展现灾难的严峻，也反衬出救灾者的不易。
4. 敲打官僚系统
最后几句是重点警告：
- 批评抄近路走关系的官员（"澹台不由径"用典故暗指）
- 提醒别强迫独善其身的人参与（可能暗指清廉者被排挤）
- 强调公事就该公办（"公事本当至"）
现实映射：
这首诗像一面照妖镜，古代胥吏吃拿卡要的现象，在今天某些基层"微腐败"中仍能看到影子。作者呼吁的"士民同心"，本质上是在说精英阶层应该俯下身来解决民生问题。
语言魅力：
全诗没有华丽辞藻，像老农聊天一样直白。但"政入胥吏手，必作害民事"这种斩钉截铁的断言，让人瞬间联想到"上有政策下有对策"的现代民谚，可见腐败问题古今同病。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。