用黄侍郎韵题宇文发运瑞萱亭二首

花长鄂鄂自相亲,枝叶根心一气春。
认得个中真血脉,孝慈天分匪由人。

现代解析

这首诗用简单自然的语言,描绘了萱草(一种象征母爱的花)的生长状态,并引申出亲情的天性。

前两句"花长鄂鄂自相亲,枝叶根心一气春":
- 用拟人手法写萱草花叶茂盛("鄂鄂"形容花叶繁密),花和叶像亲人般自然亲近
- "一气春"三字妙笔:既说植物枝叶根系共享同一股生命力,又暗喻家人同气连枝的温暖

后两句"认得个中真血脉,孝慈天分匪由人":
- 点明主旨:真正的亲情血脉("孝慈"指子女对父母的孝和父母对子女的慈)就像萱草的自然生长
- "匪由人"强调这种亲情是天性使然,不是人为强求的,就像花儿自然开放一样理所当然

全诗魅力在于:
1. 用日常可见的植物作比喻,把抽象的亲情写得具体可感
2. "一气春"这样接地气的表达,既写植物生长又暗含人伦温情
3. 最后揭示的哲理简单却深刻:真正的亲情是自然流露的,就像草木顺应季节生长

就像我们常说的"血浓于水",诗人用萱亭花草的意象,让我们更直观地感受到亲情那种自然而强大的生命力。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。