现代解析
这首诗讲的是一个人如何平衡出世与入世、学问与实践的关系，展现了古代文人的理想人格。
前两句"不用须藏用即行，未分丘壑与朝廷"意思是：当不被重用时，就隐居积累学问；当被任用时，就立即出山效力。这个人不刻意区分山林隐居和朝廷为官这两种生活状态，能随遇而安。就像现代人说的"机会留给有准备的人"，平时积累，需要时就能发挥作用。
后两句"声名怪得生来盛，非但潜心醉六经"解释了他名声显赫的原因：不仅因为他埋头苦读儒家经典（六经），更因为他能把学问转化为实际行动。就像今天既要有专业知识，又要能解决实际问题的人最受尊敬。
全诗最打动人的是塑造了一个"能文能武"的读书人形象：既能静心做学问，又能担当社会责任；既有才学，又有实干精神。这种既懂理论又能实践的特质，在今天依然值得学习。诗人用简单对比（藏/行、丘壑/朝廷）就生动展现了这种人生智慧。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。