似法椿长老还住净慈
寺后山，青巑岏，忽如憔悴忽又开容颜。
寺前滩，声潺湲，忽然枯涩忽又起波澜。
知为谁乎丑或妍，只在主者往与还。
追思畴昔狎群攫，痛卷无馀遗百难。
山林赪矣囊橐外，栋宇委之荆棘閒。
飞锡一来重悲慨，张弮勇欲兴颓废。
积劳落成逾一纪，大书记实光千载。
彼物何物众所唾，无事生事几乎骂。
蚁将撼木不自分，犬或见雪从他吠。
无辩之辩如我何，有怪不怪当自坏。
胡为撞钟击鼓辞上方，若曰挑包顶笠皆吾乡。
戏衫脱了因甚快，大权契合终难忘。
风曾相送迎亦好，云与俱出归何妨。
两不著相是去住，一拨便转无思量。
人生忽忽梦幻身，世界茫茫戏剧场。
我老不觉八十三，师今亦且半百强。
石塔重来我愧不是苏玉局，茅屋可赋师却自爱杜草堂。
寺前滩，声潺湲，忽然枯涩忽又起波澜。
知为谁乎丑或妍，只在主者往与还。
追思畴昔狎群攫，痛卷无馀遗百难。
山林赪矣囊橐外，栋宇委之荆棘閒。
飞锡一来重悲慨，张弮勇欲兴颓废。
积劳落成逾一纪，大书记实光千载。
彼物何物众所唾，无事生事几乎骂。
蚁将撼木不自分，犬或见雪从他吠。
无辩之辩如我何，有怪不怪当自坏。
胡为撞钟击鼓辞上方，若曰挑包顶笠皆吾乡。
戏衫脱了因甚快，大权契合终难忘。
风曾相送迎亦好，云与俱出归何妨。
两不著相是去住，一拨便转无思量。
人生忽忽梦幻身，世界茫茫戏剧场。
我老不觉八十三，师今亦且半百强。
石塔重来我愧不是苏玉局，茅屋可赋师却自爱杜草堂。
现代解析
这首诗描绘了一位长老重返净慈寺时的所见所感，通过自然景物和人生感悟的对比，表达了世事无常、超脱物外的禅意。
全诗可以分为几个部分：
1. 开篇用山和水的变幻（"忽如憔悴忽又开容颜"、"忽然枯涩忽又起波澜"）比喻人生无常，说明事物的美丑好坏其实取决于观察者的心境。
2. 中间部分回忆寺庙的兴衰变迁，长老归来后努力重建寺庙（"张弮勇欲兴颓废"），但遭到一些人的非议。诗人用"蚁撼大树"、"犬吠雪"的比喻，说明这些非议微不足道，不必理会。
3. 接着表达超脱物外的人生态度：像风一样来去自如，像云一样自由自在（"风曾相送迎亦好，云与俱出归何妨"），认为人生如梦幻泡影，世界如戏剧舞台。
4. 结尾诗人自谦不如苏轼（苏玉局），而长老则像杜甫一样安于简朴生活（"茅屋可赋师却自爱杜草堂"），表达了对简朴生活的向往。
这首诗的魅力在于：
- 用生动的自然景物比喻人生哲理
- 展现了面对非议时的豁达态度
- 表达了超然物外、随遇而安的人生智慧
- 语言通俗但意境深远，既有禅意又不失生活气息
诗人通过长老重返寺庙的经历，告诉我们：人生充满变数，不必太在意他人的看法，保持超然的心态，像风云一样自由来去，才是真正的智慧。
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。