现代解析
这首诗描绘了一位名叫孙一元的隐士生活，展现了他超脱世俗却又与世无争的独特人生态度。
首联说真正的隐士并不需要刻意避开尘世，即使有达官贵人突然来访，他也能保持淡然。这说明他的隐居不是做给别人看的，而是发自内心的选择。
中间两联用生动的画面展现他的隐逸生活：穿着单薄僧衣在云归寺安静休憩，月下吹着铁笛乘船游荡；养鹤如亲子，借大鹏之力飞升成仙。这些意象既有现实生活的闲适（寺庙、游船），又有道家理想的浪漫（飞仙、大鹏），虚实结合地表现了隐士生活的双重魅力。
最后两句笔锋一转，透露隐士也有现实困境：体弱多病、没有俸禄，但朋友们已为他准备好墓地的松杉。这既表现了隐士清贫的真实处境，又通过"社友"的关怀暗示他虽隐居却并不孤独，反而有着真挚的友情。
全诗最打动人的地方在于：它没有把隐居生活美化得不食人间烟火，而是既写出了超然物外的精神追求（吹笛、飞仙），也不回避现实困难（多病、无禄），展现了一种既理想化又真实可信的隐士形象。诗人通过这种平衡的描写，让读者感受到：真正的隐逸不在于形式上的与世隔绝，而在于内心能否在任何境遇中都保持从容淡泊。
严遂成
严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程(今浙江湖州)人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。