自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其六 （丁亥）
造化大痈痔，斯言韩柳共。
我思文人言，毋乃太惊众。
儒家守门户，家法毋徇纵。
事天如事亲，谁云小儿弄。
我身我不有，周旋折旋奉。
不然命何物，夏后氏特重。
亦有卫武公，靡乐在矇诵。
智慧固不工，趍避矧无用。
一日所履历，一夕自甄综。
神明甘如饴，何处容隐痛。
沈沈察其几，默默课于梦。
少年谰语多，斯言粹无缝。
患难汝何物，屹者为汝动。
我思文人言，毋乃太惊众。
儒家守门户，家法毋徇纵。
事天如事亲，谁云小儿弄。
我身我不有，周旋折旋奉。
不然命何物，夏后氏特重。
亦有卫武公，靡乐在矇诵。
智慧固不工，趍避矧无用。
一日所履历，一夕自甄综。
神明甘如饴，何处容隐痛。
沈沈察其几，默默课于梦。
少年谰语多，斯言粹无缝。
患难汝何物，屹者为汝动。
现代解析
这首诗是清代思想家龚自珍的作品，表达了他对人生、命运和儒家思想的深刻思考。全诗语言犀利，充满哲理，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 开篇的震撼比喻
诗人用"造化大痈痔"（大自然就像个大毒疮）这样惊人的比喻开头，借用了韩愈、柳宗元的说法，批评文人说话太夸张。这其实是反话，暗示真正的思想往往不被世俗接受。
2. 对儒家思想的思考
诗中提到儒家严守门户之见，强调要像侍奉父母一样敬畏上天。但诗人质疑：如果连自己的身体都不能自主（我身我不有），那所谓的"天命"到底是什么？这里暗含对盲从传统思想的批评。
3. 历史典故的运用
用夏朝君主重视天命、卫武公勤于自省的故事，说明古人对待命运的严肃态度。对比当下，暗示现代人缺乏这种敬畏之心。
4. 智慧与命运的辩证
诗人认为光有小聪明（智慧固不工）没用，逃避现实（趍避）也无济于事。重要的是每天反思自己的经历（一日所履历，一夕自甄综），保持清醒的自我认知。
5. 面对困境的态度
最后几句最有力：把神明般的觉悟比作甜美的糖（神明甘如饴），强调真正的智者不回避痛苦。即使在沉默中（沈沈察其几），在梦境里也要自我反省。结尾更是直指"患难"——你算什么？我岂会被你动摇？
这首诗的魅力在于：
- 用大胆的比喻打破常规思维
- 把深奥的哲学思考转化为生动形象
- 鼓励人们直面苦难，保持独立思考
- 展现了知识分子的骨气和清醒
就像在告诉我们：生活中难免遇到困难，但重要的是保持清醒的头脑，不盲从权威，在反思中成长。这种思想在今天依然能给我们启发。
龚自珍
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。