韩桂舲秋曹出其先世洽隐园三友图属题

黄神符已合,玄女图先献。
尚留榆罔潺,方遘蚩尤乱。
秦陇突鸱鸣,中冀惊龙战。
骇浪荡沃焦,妖星临震旦。
数穷幽兰轩,系赘灵光殿。
蟠井笑黄龙,渡江闻白雁。
是炳势已危,阎马权仍擅。
运方值百六,险岂当十万。
蚁穴侯王空,牛角山河换。
嗟哉玉马朝,凄矣铜驼叹。
谁知松桧林,别有渔樵伴。
荐早谢元长,寿耻祝师宪。
颍水不事尧,桃源刚识汉。
诗筒自往还,酒国时游宴。
四皓才少一,六逸适得半。
自咏田家诗,寄怀《高士传》。
迹偶托仙佛,心原游汗漫。
人往风已微,画图如觌面。
天外冥冥鸿,落影瞥一见。
何人挥五弦,目送烟霄畔。

现代解析

这首诗描绘了一个动荡年代中隐士们坚守精神家园的画面,可以分成三个部分来理解:

一、乱世图景(开头到"牛角山河换")
诗人用神话和历史典故描绘了社会动荡:黄神符、玄女图象征权力更迭,蚩尤乱、龙战等比喻战乱四起。像"妖星临震旦"这样的句子,生动表现了灾难降临的恐怖氛围。这段通过"蚁穴侯王空"等对比,说明再大的权势在乱世中都如蝼蚁般渺小。

二、隐士生活("嗟哉玉马朝"到"心原游汗漫")
在浊世中,松桧林里的隐士们过着清雅生活:他们像陶渊明笔下的桃源人般避世,通过写诗饮酒保持精神自由。"四皓""六逸"这些典故,展现他们虽然人数不多,但继承了古代隐士的风骨。

三、画中意境(最后八句)
转到描写画作本身:画中隐士的身影如惊鸿一瞥,他们弹琴目送飞鸿的姿态,象征着超脱世俗的精神追求。最后两句让人联想到"目送归鸿,手挥五弦"的典故,传递出淡泊名利的意境。

全诗通过对比乱世的喧嚣与隐士的宁静,赞美了在逆境中坚守精神世界的高洁品格。诗人用大量典故就像"文化密码",需要了解背景才能完全读懂,但即使不知道具体出处,也能感受到诗中"出淤泥而不染"的主题魅力。

纪昀

纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中,常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者,政治人物,直隶献县(今中国河北献县)人。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。