临海王淑姑行（己卯）
此身一许人，安可复改移。
不见王氏淑姑父命字李文炜，临当嫁不谐死之（一解。）。
李家去姑家二千里修且阻，其父聘姑家不知别聘吉氏女。
相持两不下，议两取，姑为姊，父许女亦许（二解。）。
母爱女，吾女奈何为人姊。
为我召媒来，吾当自择婿，何必李，怒还其聘绝其使。
母诚爱女女不喜（三解。）。
五月二十六，门有戏侏儒。
一家俱出观，回头不见淑姑趋。
至母所姊妹所卒不见，姑两金环贯指，灼灼浮出舍后井中，嘻，淑姑。
金环李家聘中物，久不见，奈何藏之姑，藏之殉其躯（四解。）。
同邑洪节妇，独居一阁曰素辉，不下阁三十年。
姑幼从读书，大义有所传。
至是闻姑死，素车往吊血斑斓。
检箧得诗，上言不怨妾薄命，其下言我生至性赋在天（五解。）。
李氏子有礼如婿迎以来，载其木主去，展祭中心摧。
其后吉女独于归，岁时拜木主前呼为姊，吉女亦贤哉（六解。）。
不见王氏淑姑父命字李文炜，临当嫁不谐死之（一解。）。
李家去姑家二千里修且阻，其父聘姑家不知别聘吉氏女。
相持两不下，议两取，姑为姊，父许女亦许（二解。）。
母爱女，吾女奈何为人姊。
为我召媒来，吾当自择婿，何必李，怒还其聘绝其使。
母诚爱女女不喜（三解。）。
五月二十六，门有戏侏儒。
一家俱出观，回头不见淑姑趋。
至母所姊妹所卒不见，姑两金环贯指，灼灼浮出舍后井中，嘻，淑姑。
金环李家聘中物，久不见，奈何藏之姑，藏之殉其躯（四解。）。
同邑洪节妇，独居一阁曰素辉，不下阁三十年。
姑幼从读书，大义有所传。
至是闻姑死，素车往吊血斑斓。
检箧得诗，上言不怨妾薄命，其下言我生至性赋在天（五解。）。
李氏子有礼如婿迎以来，载其木主去，展祭中心摧。
其后吉女独于归，岁时拜木主前呼为姊，吉女亦贤哉（六解。）。
现代解析
这首诗讲述了一个古代女子王淑姑为坚守婚约而投井自尽的悲剧故事，通过六个章节层层递进地展现了封建礼教下女性的悲惨命运。
第一章开门见山点明核心冲突：女子许配人家后就不能更改。王淑姑被父亲许配给远在两千里的李文炜，却因李家同时聘了吉氏女引发争端。
第二章展现两难处境：两家争执不下决定"两女同嫁"，让淑姑做姐姐。这里暴露出封建婚姻中女性像货物般被随意处置的残酷现实。
第三章通过母女冲突深化悲剧：母亲心疼女儿不愿其做妾，擅自退婚。但淑姑本人却"不喜"，暗示她内心坚守婚约的执念，为后续悲剧埋下伏笔。
第四章用戏剧性场景呈现悲剧高潮：全家看戏时，淑姑戴着李家定亲的金环投井自尽。"灼灼"二字既写金环反光，也暗喻其刚烈性格如火焰般耀眼。
第五章通过洪节妇的视角升华主题：这位守寡三十年的女子看到淑姑遗诗"不怨薄命"，揭示出淑姑之死不是软弱逃避，而是用生命捍卫尊严的主动选择。
第六章出现意外温情：李家以正妻之礼迎回淑姑灵位，吉氏女也尊称其为姐。这个结局既讽刺了"活人不如牌位"的荒诞，也通过吉氏女的贤惠反衬出淑姑刚烈的可贵。
全诗最震撼的是展现了封建礼教吃人的本质——淑姑用生命维护的"贞节"，本质上是被父权社会扭曲的价值观。但诗人没有简单批判，而是通过金环、遗诗等细节，让我们看到在压迫下依然闪耀的人性光辉。这种对女性悲剧命运既揭露又尊重的双重态度，正是诗歌的深刻之处。