比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人

宋代饶节

圣主生知本解禅，故教勘破普周天。
一原大似东西水，同体何殊左右肩。
把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。
衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年⑴。

这首诗用大白话来理解，其实是在调侃修行中的矛盾与智慧。作者用轻松幽默的笔调，讲了一个深刻的道理：真正的悟道不在死守规矩，而在灵活自然。

前四句说：聪明人天生就懂禅（"圣主生知"），所以能看透世间万物（"普周天"）。就像水不管流向东西都是水，人的左右肩虽然不同但同属身体——暗喻修行不必拘泥形式，本质都是相通的。

五六句最有趣：死死抓住细节反而让人崩溃（"把定丝毫浑沮丧"），但放下执念立刻就能闻到生活的芬芳（"放开顷刻便芳鲜"）。就像攥紧的拳头会累，张开手才能感受清风。

最后两句自嘲：我们这些修行人（"衲僧"）犯过的错多得数不清，就像苏轼（"髯舒"指胡须飘飘的苏轼）折腾三十年才明白的道理。表面在笑修行者的笨拙，实则说悟道需要时间历练。

全诗妙在把高深的禅理化作生活比喻：水、肩膀、闻花香...用反差幽默（严肃修行vs.轻松玩笑）告诉我们：真正的智慧不是板着脸修行，而是在生活中自然领悟。就像最后"且笑"二字，道破禅机往往藏在会心一笑中。

饶节

饶节（1065～1129），宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。