现代解析
这首诗用大白话讲了一个深刻的道理：真正的智慧不在于嘴上说得多漂亮，而在于内心的领悟。
前两句说：现在的人总爱高谈阔论"无言"的境界（佛教推崇的一种超越语言的智慧），但其实他们越是刻意追求"无言"，反而离真正的智慧越远。就像追着影子跑的人，永远抓不住光。
后两句打了个生动的比方：如果有人说这位高僧（阿师）真会讲道理，那就像说法律条文写得越多社会就越安定一样可笑。诗人用"五刑三千"（古代各种刑罚）来比喻繁琐的说教，暗示真正的教化不在严刑峻法，而在润物无声。
全诗的精髓在于：批判那些把佛法当时髦话题来显摆的人，提醒我们真正的修行是返璞归真。就像现在很多人把"佛系"挂嘴边却心浮气躁，诗人早在八百年前就看透了这种虚伪。
饶节
饶节（1065～1129），宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。