偕周君经甫登爱山台感赋 其二 （丙子（清光绪二年，一八七六年，三十三岁））
树木犹树人，爱山如爱士⑴。
趋庭闻斯言，三十年于是。
沧海变桑田，人物杂悲喜。
相持一尊酒，远慰风尘子。
游子独停杯，四顾情难已。
巍巍苍卞峰，渺渺太湖水。
仿佛神兮来，不期俱集此。
举目谁与言，满林芳桃李。
趋庭闻斯言，三十年于是。
沧海变桑田，人物杂悲喜。
相持一尊酒，远慰风尘子。
游子独停杯，四顾情难已。
巍巍苍卞峰，渺渺太湖水。
仿佛神兮来，不期俱集此。
举目谁与言，满林芳桃李。
现代解析
这首诗是作者33岁时和朋友登高望远的有感而发，核心是通过自然景物表达对人生际遇的思考。
前四句用比喻开篇：把培育树木比作培养人才，把喜爱山峦比作爱惜贤士。这是作者三十年来从父辈教诲中领悟的道理，说明人生价值观的形成需要时间沉淀。
中间八句展现人生无常：世界如沧海变桑田般剧变，人生充满悲欢离合。此刻与友人把酒言欢，本是慰藉漂泊之苦，但举杯四望时却涌起复杂情绪。这里"风尘子"既指风尘仆仆的旅人，也暗喻在世俗中挣扎的普通人。
后八句转入景物抒情：巍峨的苍卞山与浩渺的太湖形成壮阔画面，仿佛有神灵降临。但热闹的桃李花开反而衬托出作者的孤独——满眼春色却无人可诉心声。这种反差揭示了一个深刻的人生真相：即便身处美景良辰，心灵的孤独感仍会不期而至。
全诗妙在将人生感悟与自然景观水乳交融，用"山-人""树-才"的比喻贯穿始终，最终落在"热闹中的孤独"这个永恒命题上。就像我们现代人站在高楼看城市灯火时，也会在繁华中感到一丝怅惘，这种古今相通的情感正是诗歌的魅力所在。