题画梅三章 其三
昨宵梦落大庾岭，星辰不高万籁静。
美人剪碎蝴蝶衣，散为玉云照千顷。
晓来天影如碧绡，奇采尚在空中摇。
神有所注恐其逝，急拓长笺扫窗翳。
一枝两枝脱笔生，六七枝成更凝睇。
恐有灵姿媚煞人，叹尔胡天复胡帝。
回笔故作倔强枝，千丈而落有石势。
千牛力挽不得转，又恐旁人厌粗厉。
吁嗟乎，柔茹刚吐吾两难，间以一箭湘江兰。
莫怜娟好如女鬟，劲弓百石兼能弯。
画成弃取听人意，置酒且看门外山，山中之云何其閒。
美人剪碎蝴蝶衣，散为玉云照千顷。
晓来天影如碧绡，奇采尚在空中摇。
神有所注恐其逝，急拓长笺扫窗翳。
一枝两枝脱笔生，六七枝成更凝睇。
恐有灵姿媚煞人，叹尔胡天复胡帝。
回笔故作倔强枝，千丈而落有石势。
千牛力挽不得转，又恐旁人厌粗厉。
吁嗟乎，柔茹刚吐吾两难，间以一箭湘江兰。
莫怜娟好如女鬟，劲弓百石兼能弯。
画成弃取听人意，置酒且看门外山，山中之云何其閒。
现代解析
这首诗描绘了一个画家在梦中见到梅花美景后，迫不及待起床作画的生动过程。全诗充满艺术创作的激情与矛盾心理，我们可以分三部分来理解：
第一部分（前六句）是梦境与现实交织的美景：
诗人梦见大庾岭的静夜，星辰低垂万籁俱寂。美人（比喻梅花）像剪碎的蝴蝶翅膀般轻盈，化作白玉般的云霞照亮千里。醒来后天色如碧绿薄纱，梦中那奇幻光彩仿佛还在眼前摇曳。这里用"蝴蝶衣""玉云"等比喻，把梅花的神韵写得既空灵又璀璨。
第二部分（中间十二句）是创作时的心理挣扎：
画家生怕灵感消逝，急忙铺纸作画。起初几枝梅花自然流淌笔端，但画到六七枝时开始犹豫——既怕画得太柔美显得媚俗（"媚煞人"那种令人窒息的美丽），又担心画得太刚硬遭人嫌弃。于是故意画出倔强如石的枝干，连千头牛都拉不转的力度，这种创作中的矛盾心理特别真实。
第三部分（最后七句）是艺术态度的宣言：
诗人感叹柔美与刚劲难以兼顾，便加入湘江兰草调和。提醒人们不要只爱柔美如女子发鬟的作品，真正的艺术应该像百石强弓般柔中带刚。最后洒脱表示画作好坏任人评说，自己只管饮酒看山，欣赏山中闲云——这种超然态度，正是艺术家的真性情。
全诗妙在把创作过程写成惊心动魄的"战斗"：与灵感赛跑、与技法角力、与世俗审美对抗。那些"急拓""恐有""回笔"等动作描写，让读者仿佛亲眼看见画家颤抖的笔尖。最后用门外闲云作结，刚柔并济的艺术观与淡泊名利的胸襟跃然纸上。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。