祭端明尤木石
昔大慧师，道鸣东南。
率先伏膺，横浦紫岩。
繇是遍交，渡江诸老。
钩党牵连，优游岭岛。
至今微言，皎若日星。
公忽开卷，如暗得灯。
遂登蓬山，乃掌太史。
金銮应制，倚马万字。
平生补衮，用功最深。
群媢众嫉，独天赏音。
宝祐一疏，据经引义。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二张公。
与大慧师，所立一同。
末劫浮荣，磨灭谁纪。
晚节芬芳，公真不死。
公于大慧，世异心通。
儒喜诋佛，公愈推宗。
紫岩之铭，过者必式。
酷哉秦火，毁珠陨璧。
公重感慨，伐石再镌。
著语未了，骑鲸翩然。
某畴昔亲奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆几。
俛仰之间，事往迹陈。
更几百年，复生斯人。
率先伏膺，横浦紫岩。
繇是遍交，渡江诸老。
钩党牵连，优游岭岛。
至今微言，皎若日星。
公忽开卷，如暗得灯。
遂登蓬山，乃掌太史。
金銮应制，倚马万字。
平生补衮，用功最深。
群媢众嫉，独天赏音。
宝祐一疏，据经引义。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二张公。
与大慧师，所立一同。
末劫浮荣，磨灭谁纪。
晚节芬芳，公真不死。
公于大慧，世异心通。
儒喜诋佛，公愈推宗。
紫岩之铭，过者必式。
酷哉秦火，毁珠陨璧。
公重感慨，伐石再镌。
著语未了，骑鲸翩然。
某畴昔亲奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆几。
俛仰之间，事往迹陈。
更几百年，复生斯人。
现代解析
这首诗是宋代文人纪念一位名叫尤木石的官员（端明是官职名）的祭文，用比喻和典故串联起他的一生。全诗可以分成三部分来理解：
第一部分（开篇到"独天赏音"）
用历史名人作比，说尤木石像南宋高僧大慧宗杲一样德高望重，又像名臣张横浦、张紫岩般广交贤士。虽然曾因政治斗争被贬（"优游岭岛"指流放岭南），但他的言论如日月般光辉。后来他入朝为官，文采出众（"倚马万字"形容才思敏捷），尽心辅佐皇帝（"补衮"喻指匡正君过），却遭人嫉妒，只有上天赏识他。
第二部分（"宝祐一疏"到"公真不死"）
重点写他的高风亮节：在宝祐年间（宋理宗年号）冒死上疏援救同僚，引用经典坚持正义，最终选择辞官明志。诗人猜想他可能是宋代名臣张九成、张栻的转世（二张公），和大慧禅师一样品格高尚。末句"晚节芬芳"用花香比喻他坚守节操，精神永存。
第三部分（"公于大慧"到结尾）
写他与佛教的渊源：当时儒生常贬低佛教，他却尊重佛学。他为张紫岩重刻被毁的纪念碑（"酷哉秦火"喻文化浩劫），却在碑文未完成时突然去世（"骑鲸"代指离世）。最后作者回忆曾与他谈文论道的场景，感慨时光流逝，期盼百年后再有这样的贤人。
诗中亮点
1. 连环比喻：把尤木石比作高僧、名臣、日月、芬芳花草，多角度展现其人格魅力。
2. 反差手法：被贬与光辉、才华与嫉妒、毁碑与重刻，突出他坎坷而伟大的一生。
3. 历史厚重感：通过张九成、大慧禅师等宋代名人，把个人命运放在时代洪流中书写。
全诗通过怀念一位刚正不阿的官员，传递了"精神不朽"的核心思想——肉体终会消逝，但正直的品格（如花香）和文化的传承（如重刻碑文）将永远留存。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。