吕梁行
吕梁县水三十仞，于今汹涌乃安流。
禹平水土通九州，当此徐兖间，罔水破山始行舟。
仲尼逢至人，其言载庄周。
尔来二千年，高者乃夷衡者揫。
鱼虾龟鳖不可过，飞鸟临之回翔不能留。
嗟尔东西南北之人，胡为此中游。
到京忘家，归家忘京，不知此险死生隔，其中为心喉。
痡人皆化为至夫，吁嗟乎孔庄之叹空悠悠。
禹平水土通九州，当此徐兖间，罔水破山始行舟。
仲尼逢至人，其言载庄周。
尔来二千年，高者乃夷衡者揫。
鱼虾龟鳖不可过，飞鸟临之回翔不能留。
嗟尔东西南北之人，胡为此中游。
到京忘家，归家忘京，不知此险死生隔，其中为心喉。
痡人皆化为至夫，吁嗟乎孔庄之叹空悠悠。
现代解析
这首诗描绘了吕梁山水的险峻和历史的变迁，同时融入了对人生际遇的感慨。
开头写吕梁的河水原本深达三十仞（古代高度单位），如今虽汹涌却已趋于平缓。这里用大禹治水的典故，暗示这片土地曾历经沧桑——当年大禹疏通九州水道时，需要劈山开路才能行船。接着提到孔子遇见"至人"（道家理想中的高人）的故事被庄子记载，将时间线拉长到两千年后，山川已变得平坦，连鱼鸟都难以生存。
诗人用"东西南北之人"指代奔波劳碌的普通人，发出疑问：为何要在这险地奔波？后四句尤为深刻：人们到了京城就忘记家乡，回到家乡又忘记京城，完全意识不到这片险境随时可能让人丧命。最后感叹普通人被迫变成"至夫"（能人），但像孔子、庄子那样的哲人感叹也改变不了现实。
全诗通过地理变迁暗喻人生无常，既有对自然力量的敬畏，也包含对世人盲目奔波的怜悯。最打动人的是"到京忘家，归家忘京"这句，精准捕捉了人在追求中迷失本心的状态，就像今天人们为生活奔波却忘了为何出发。结尾的"空悠悠"三字，道尽历史长河中个人挣扎的徒劳与苍凉。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。