道南祠下杂作 其五

老成逝后失仪刑,二曲西来更讲经。
谁复风流如骆守,匡时要务据觚听。

现代解析

这首诗表达了对前辈风范的追忆和对当下人才匮乏的感慨。

前两句"老成逝后失仪刑,二曲西来更讲经"是说:德高望重的老前辈去世后,就失去了可以效仿的榜样;从西方来的学者("二曲"可能指代某位学者)只能继续讲解经典学问。这里透露出一种"青黄不接"的忧虑,老一辈离去后,新一辈难以继承其精神。

后两句"谁复风流如骆守,匡时要务据觚听"用反问语气说:现在还有谁能像当年的骆太守那样既有才学又懂实务?那些治理国家的要事,现在只能靠着书本("觚"指古代书写用的木简)来了解。这里既有对往昔能臣的怀念,也暗含对当下官员脱离实际、只会纸上谈兵的批评。

整首诗通过今昔对比,表达了作者对现实的两重感叹:一是传统精神的断层,二是实干人才的缺失。语言朴实但情感深沉,能让读者感受到作者对时代变迁的忧思。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。