同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章其七

清代姚燮

伶部无瓠巴，筝琵满天下。
钟子独抱琴，流汗面如赭。
长霄回夕风，奔尘轶空马。
麒麟困盐车，趗趯在郊野。
龙门惭腐刑，文君泣新寡。
宜哉面壁呵，先有问天者。

这首诗用对比和象征的手法，表达了对知音难觅、才华被埋没的愤懑。

前四句用音乐作比喻：世上弹筝弹琵琶的人很多（象征浮夸的俗人），但像瓠巴这样的音乐大师（象征真正有才华的人）却找不到。钟子期（能听懂伯牙琴声的知音）独自抱着琴无人欣赏，急得脸红流汗。

中间四句用三个强烈画面：夜风呼啸、尘土飞扬的奔马、拉着盐车的麒麟（祥瑞神兽却干苦力），都在说人才被埋没的痛苦。就像司马迁遭受腐刑（古代残酷刑罚），卓文君新寡哭泣（失去依靠），都是怀才不遇的典型。

最后两句点明：与其面对墙壁生气（指无人理解），不如像屈原那样直接问天！整首诗就像在说："这世上懂我的人在哪？我的才能难道就要这样浪费吗？"充满古代文人对现实的尖锐批判。

姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。