别周记室

五里徘徊隺,三声断绝猿。
何言俱失路,相对泣离樽。
别路悽无已,当歌寂不喧。
贫交欲有赠,掩涕竟无言。

现代解析

这首诗描绘了一对贫贱之交在分别时的悲伤场景,语言朴实却情感真挚。

开头用"徘徊的鹤"和"断绝的猿声"两个意象,暗示离别在即的凄凉氛围。鹤通常象征高洁,这里却徘徊不前;猿声本应悠长,此刻却突然中断,暗示美好时光的终结。

中间四句直白地描写分别场景:两个同样落魄的朋友相对饮酒,却只能默默流泪。道路漫长令人心碎,想唱歌排解却发不出声音。这里"失路"既指现实中的迷途,也暗喻人生的困顿。

最后两句最打动人心:穷朋友想送点礼物作纪念,却只能掩面哭泣说不出话。这种"无言"胜过千言万语,把贫贱之交那种深厚又无奈的情感表现得淋漓尽致。

全诗没有华丽辞藻,就像两个普通人在路边话别,但正是这种朴实无华的描写,让读者能真切感受到:人生最珍贵的不是物质,而是困境中依然不离不弃的真情。即使一无所有,一个无声的拥抱也能成为最动人的告别。

王胄

王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为著作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。