现代解析
这首诗描绘的是佛教寺庙中"结夏安居"的场景，用生活化的语言展现了僧人们的修行日常。
前两句"今朝结制，丛林体例"说的是寺庙开始执行夏季修行制度，这是佛教丛林的传统规矩。"长期短期，似兀如痴"生动地描写了僧人们无论修行时间长短，都保持专注如一、心无旁骛的状态。
最有趣的是后三句："离四句，绝百非"用佛教术语点明修行要超越是非对错的分别心，而"大家相聚吃茎齑"突然转入日常画面——僧人们聚在一起吃咸菜。这个接地气的结尾特别妙，把高深的修行道理落实到了最朴实的日常生活中，告诉我们真正的修行不在虚无缥缈处，就在吃饭睡觉这些平常事里。
全诗用简单明快的语言，把佛教"平常心是道"的思想表现得淋漓尽致。通过"吃咸菜"这样具体的生活细节，让读者感受到修行不是高高在上的理论，而是融入日常的实践，这正是这首诗最打动人的地方。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。