现代解析
这首《偈颂六十五首 其十三》通过一系列佛教典故，用幽默犀利的语言揭示了修行中容易陷入的误区。
全诗像连环画一样展示了六个著名禅宗公案：
1. "世尊拈花"说佛祖传法本应简单，结果反而让人钻牛角尖；
2. "迦叶微笑"指过度追求顿悟反而失去本真；
3. "雪峰辊毬"比喻修行像玩球，太执着收放就失去自然；
4. "玄沙未彻"批评那些自以为开悟却还在挑别人毛病的人；
5. "云门顾鉴"说互相模仿就像骗子互骗；
6. "俱胝竖指"讽刺机械模仿祖师动作的修行。
最后两句是点睛之笔：这些修行者就像败家子，把珍贵的佛法当作家产来挥霍争斗。诗人用"敌国家财"这个生活化比喻，尖锐指出：真正的佛法应该是简单直接的，但很多人却把它复杂化、形式化，变成了互相攀比的工具。
全诗妙在把深奥的佛理用市井语言表达，像邻居唠嗑般数落修行者的通病：爱摆弄玄虚、互相攀比、机械模仿。这些批评至今仍具现实意义，提醒我们：真正的修行不在形式，而在内心的觉醒。
释咸杰
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。