题岑氏心远亭
君不见郑崇门前闹如市，此心不碍如秋水。又不见翟公之门空设罗，翻为交情生愠喜。
岂知靖节弃官归，五斗难堪折腰耻。结庐何必在山泽，方寸湛然遗远迩。
君家小园才数亩，竹柏萧森间桃李。幽亭容膝审易安，不羡华堂失梓杞。
平生少游真吾师，自欲浮沈老闾里。故应从事三径乐，更效子綦今隐几。
君看六凿无天游，妇姑攘夺无穷已。远人无累超物表，云梦胸中吞芥子。
纷纷朝市我无与，毂击肩摩同一轨。高情缥缈谢尘寰，怅望云山友黄绮。
现代解析
这首诗通过对比和典故，表达了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
诗人先用两个历史典故开篇：郑崇门前热闹如集市，但他内心像秋水一样平静；翟公门前冷清到可以张网捕鸟，却因人情冷暖而喜怒无常。这两个例子说明外在环境好坏并不决定内心境界。
接着提到陶渊明（靖节）不愿为五斗米折腰而辞官，说明真正的尊严在于不违背本心。诗人认为，隐居不一定要去深山老林，只要内心清澈，住在小园竹柏间也能快乐。小亭子虽简陋，但比豪华宅院更让人安心。
诗人以"少游"（淡泊名利的古人）为榜样，宁愿在民间平凡度日。他向往"三径"（隐士居所）的闲适，想学子綦（道家人物）那样超脱。后面用"妇姑争吵"比喻世俗纷争，反衬"远人"（超脱者）像吞下芥子一样包容天地。
最后诗人明确表态：不参与朝堂竞争，在车水马龙中保持独立。他向往云山间的隐士生活，与黄绮（古代隐士）为友。全诗核心是说：真正的自由不在于住哪里，而在于内心是否摆脱欲望束缚。