现代解析
这首诗描绘了一个幽深神秘的龙潭景象，充满自然野趣和禅意。
前两句用生动的比喻勾勒出龙潭周围的环境：像竹笋一样尖耸的山峰密集地矗立在树林中，蜿蜒的小路像藤蔓一样绕着树木盘旋。这两个比喻非常形象，"穿林笋"让人仿佛看到山峰破土而出的生命力，"绕树藤"则表现出小路的曲折幽深。
后两句笔锋一转，聚焦到深潭本身。用"万丈"这个夸张的说法强调潭水的深不可测，而潭中老龙"独卧似禅僧"的比喻最为精妙。这里的老龙没有传说中的狰狞凶猛，反而像一位入定的僧人，在深潭中静修。这个出人意料的比喻，把凶猛的神兽和安静的僧人形象完美融合，既保留了龙的神秘感，又赋予它超然物外的禅意。
整首诗通过由外而内的描写顺序，先营造环境氛围，再聚焦主体，最后用巧妙的比喻点题。诗人把凶猛的神话生物写得如此宁静超脱，展现出独特的观察角度和想象力，让读者感受到大自然中那份深邃宁静的美。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。