回波乐 其九十四
年代：唐代
《回波乐 其九十四》原文
四海同追由（项校「游」），五郡为劝乐。
义故及三代，死活相凭托。
合去正身行，不容君（戴校「名」）字错。
雇人即棒脊，急手摄你脚。
《回波乐 其九十四》现代解析
这首诗用大白话讲了一个讽刺官场应酬的场景，读起来像段鲜活的市井小调。
开头说朝廷官员来串门，主人摆酒招待。表面看是"四海同游""五郡劝乐"的热闹聚会，实际暗藏玄机——"义故及三代"这句透露：酒桌上全是靠祖辈交情拉关系的熟人，活人死人都能成"关系户"。
最妙的是后四句的大实话：想当官得本人亲自来（正身行），名字写错都不行。但转头就戳破虚伪——真要较真查起来，这些雇人代劳的（雇人），马上就会被打板子（棒脊）揪住脚脖子现原形。
诗人像拿着快板说书，用"急手摄你脚"这种市井味十足的动作描写，把官场"走后门"的荒诞剧演成了活报剧。全诗就像唐朝版的"官场现形记"，让人在哄笑中看透千年不变的潜规则。
《回波乐 其九十四》表达了什么情感？
《回波乐 其九十四》写作背景是什么？
《回波乐 其九十四》中朝庭,相过,设食,因杯酌,海,五郡,劝乐,义故,三代,死活,凭托,合去,正身行,不合,君字错,雇人,棒脊,急手,摄脚,王梵志是什么意思？
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。