现代解析
这首诗是悼念刘世臣先生的挽诗，用平实的语言表达了对逝者的敬仰与哀思。
首联"策第仍为邑，於公未足论"说刘先生考中进士后仍选择留在地方做官，这种低调务实的品格已无需多言赞美。"策第"指考中进士，"为邑"是担任地方官。
颔联"眼中无佛国，户外即韩门"用两个对比展现刘先生的境界：他心中没有虚幻的佛国乐土，家门之外就是像韩愈那样的儒学大家。说明他脚踏实地、学问深厚。
颈联"道大功非细，人亡德则存"是核心评价：刘先生推行的道义很宏大，建立的功业不小；虽然人已逝去，但他的德行永远留存。这是对一个人最高的褒奖。
尾联"四风寄双泪，吹到秀峰原"将哀思具象化：作者把自己的两行眼泪寄托给四方之风，让风把泪水吹到刘先生长眠的秀峰原。用风吹泪的意象，把无形的思念化作有形的画面。
全诗没有华丽辞藻，但通过"佛国/韩门"的对比、"风吹泪"的想象等手法，把对逝者的尊敬、对德行的赞颂、对离别的伤感都表达得真挚动人。最打动人心的，是最后那个让风带着泪水去墓前告别的画面，简单却情深意重。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。