现代解析
这首诗是宋代思想家邵雍（号尧夫）的作品，表达了他对孔子（仲尼）的敬仰和对时代衰落的感慨。
1. 开头和结尾重复"尧夫非是爱吟诗"，形成首尾呼应，强调自己写诗不是为了娱乐，而是有严肃目的。
2. "诗是尧夫赞仲尼"直接点明主旨：这首诗是为了歌颂孔子。邵雍作为理学家，十分推崇孔子的思想。
3. "大事既去止可叹"指周朝礼乐制度已经崩溃，只能叹息。这里的"大事"指维系社会秩序的礼制。
4. "皇纲已坠如何追"说社会纲常（基本道德规范）已经败坏，难以挽回。用"坠"字形象表现礼崩乐坏的状态。
5. "春秋无义战"引用孔子编《春秋》时的观点：那个时代的战争都缺乏正义性。邵雍借此暗讽当时的社会乱象。
6. "定哀多微辞"指孔子在《春秋》记载鲁定公、哀公时期历史时，用隐晦的笔法批评时政。说明在乱世直言危险，只能委婉表达。
7. "绝笔获麟"用典：传说孔子看到麒麟被捕获（象征仁兽遭难），感叹"吾道穷矣"，就此停笔《春秋》。邵雍借此表达对道统断绝的忧心。
全诗通过赞颂孔子的《春秋》笔法，既表达了对圣人的崇敬，又委婉批评了当时社会的混乱。邵雍模仿孔子"微言大义"的写法，在看似平淡的诗句中寄托了深刻的社会关怀。这种借古讽今、含蓄深沉的表现手法，正是宋代理学家诗歌的典型特点。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。